GEREJA BANTU PELAJAR ISLAM RM 2,000.
Gereja beri RM2,000 - Harian Metro
Oleh Mohd Harzrul Aminuddin
harzrul@hmetro.com.my
2010/03/03
KLUANG: Dia wanita Islam yang layak digelar ibu tunggal malang apabila begitu memerlukan wang untuk belanja anak ke universiti, namun permohonan pada wakil rakyat dan banyak lagi badan kebajikan termasuk pertubuhan Islam sering mengecewakan, sebaliknya sebuah gereja menghulurkan bantuan RM2,000.
Selepas ditinggalkan suaminya 16 tahun lalu, ibu tunggal yang mahu dikenali sebagai Hanum, 40, terpaksa melakukan dua pekerjaan semata-mata ingin melihat anak tunggalnya berjaya dalam pelajaran.
Gaji RM900 sebulan tidak pernah digunakan sepenuhnya untuk diri sendiri, malah disalurkan untuk kegunaan si anak yang baru setahun melanjutkan pelajaran peringkat ijazah di sebuah universiti tempatan di ibu negara.
Masalah bermula apabila kejayaan anak gadisnya yang berusia 19 tahun itu dipandang remeh sesetengah pihak termasuk institusi agama daerah, badan zakat negeri dan wakil rakyat yang pernah ditemuinya.
Menurut Hanum, anaknya itu sudah dua kali menolak tawaran melanjutkan pelajaran di dua universiti tempatan berikutan masalah kewangan dialami. “Selepas dua kali menyerah kalah terhadap tuntutan kewangan berkenaan, kali ini saya nekad mencari sumber kewangan.
“Saya berjumpa banyak pihak untuk meminta bantuan kewangan anak yang mahu melanjutkan pelajaran, tapi semua memberikan alasan tiada peruntukan serta saya tidak layak untuk memohon tanpa sebab munasabah,” katanya ketika ditemui di sini, semalam.
Sehinggalah pada satu ketika dia didatangi seorang lelaki berusia lewat 30-an di sebuah hentian bas di daerah Batu Pahat yang menawarkan pertolongan daripada sebuah gereja sekitar kawasan berkenaan.
“Lelaki itu lihat saya menangis di hentian bas lalu bertanyakan masalah selepas mendengar rintihan saya dia terus membawa ke gereja berjumpa dengan seorang paderi yang boleh membantu,” katanya.
“Saya terus mengikut saja lelaki terbabit ke sebuah gereja lalu diperkenalkan dengan seorang paderi,” katanya.
Katanya, belum sempat dia menceritakan masalah yang dialaminya itu paderi terbabit terus mengeluarkan sekeping cek sumbangan bernilai RM2,000 untuk menaja pengajian anaknya.
Malah, cek itu diberikan paderi itu kepada Hanum yang beragama Islam tanpa sebarang syarat.
“Saya terus ambil cek itu dan beredar dari gereja itu. Terharu sangat kerana institusi agama dan wakil rakyat saudara seagama tidak boleh membantu saya. Malah, saya pernah dihalau beberapa kali ketika mengajukan masalah ini kepada pihak berkenaan,” katanya sambil mengalirkan air mata.
Hanum yang bekerja sebagai tukang sapu dan pengawal keselamatan di Parit Raja, di sini, tidak menggunakan cek sumbangan berkenaan, tetapi menyerahkannya kepada seorang individu yang bergelar ustaz.
Terkejut melihat perkara itu, lelaki berkenaan terus membawanya ke sebuah sekolah bagi mendapatkan sumber kewangan yang diperlukannya.
Hasil inisiatif sekolah di Kluang itu satu program derma kilat dilancarkan bagi membantu ibu malang terbabit
Gambar-Gambar Sekitar Sambutan Tahun Baru Cina di Pandan, Selangor
Sambutan Tahun Baru Cina Paling Meriah!
| Hubungan kaum makin erat di era Pakatan | | Print | |
| Rusli Yasmin |
AMPANG, 28 Feb: Hubungan di antara masyarakat daripada pelbagai kaum dan agama semakin erat di bawah pemerintahan Pakatan Rakyat pada sambutan Tahun Baru Cina.Sambutan Tahun Baru Cina di Kampung Baru Ampang, malam tadi cukup menggambarkan sokongan masyarakat pelbagai kaum khususnya kaum Tionghhua kepada Pakatan Rakyat tidak luntur dan semakin utuh.
Mereka memenuhi Gelanggang Bola Keranjang Kampung Baru di sini bagi meraikan sambutan Tahun Baru Cina anjuran Dun Chempaka, Jawatankuasa Penduduk Kampung, Lajnah Perpaduan Nasional Dewan Pemuda PAS Pusat, Lajnah Perpaduan Nasional Negeri Selangor dan PAS Kawasan Pandan. Menurut seorang penduduk yang ditemui, program tersebut merupakan program terbesar yang pernah dianjurkan semenjak tahun 1974 dan beliau merasa sangat gembira. Bermula pada jam 8.00 malam dengan kehadiran tetamu-tetamu jemputan, antaranya Adun Chempaka, Iskandar Samad yang juga Exco Kerajaan Negeri Selangor, Kamaruzaman Mohamad, Setiausaha Dewan Pemuda PAS Pusat, Li Shuok Jin ahli majlis zon 17 dan Khairul Faizi Ahmad Kamil, Pengerusi Lajnah Perpaduan Nasional Dewan Pemuda PAS Pusat. Selepas itu, gimik perasmian sambutan dimulakan dengan persembahan tarian singa. Kemudian, Iskandar Samad dan Li Shuok Jin diberi penghormatan membuka kain rentang yang bertulis bermaksud Harimau Garang Menghalau Kezaliman dan Sing Tiong Hwa menyambut Tahun Baru yang berharapan. (gambar atas) Iskandar Samad dalam ucapan ringkasnya melahirkan rasa gembira dan terharu di atas sambutan yang sangat hebat oleh masyarakat Tionghua di sekitar situ. Beliau juga berjanji, Pakatan Rakyat akan terus memberi perkhidmatan terbaik untuk rakyat. “Selepas ini kita akan memberi bermacam-macam lagi untuk rakyat, tapi sekiranya dapat tawan satu Malaysia kita akan beri ‘the best’ lagi untuk rakyat,” katanya yang juga merupakan Timbalan Pesuruhjaya PAS Selangor. Katanya juga, rakyat yang berbilang kaum, agama dan berbeza ideologi politik mesti saling faham memahami di antara satu sama lain. “Kalau kita berbeza tidak semestinya kita bergaduh, yang penting kita mesti erat perpaduan di antara kita,” tambahnya. Ahli Parlimen Batu, Tian Chua yang hadir agak lewat turut diberi peluang menyampaikan ucapan ringkas kepada hadirin. Pemuda PAS pula mengedarkan risalah perutusan Tahun Baru Cina Ketua Dewan Pemuda PAS Pusat kepada semua masyarakat Cina di situ. (gambar kiri) Malam itu turut diserikan dengan acara cabutan bertuah, persembahan daripada orkestra Cina, kompang, urami, sketsa dan persembahan nyanyian daripada Mr. Yau, Juara Karaoke Kampung Baru, Ampang pada tahun lepas. Selain itu, Iskandar turut memberi angpau kepada kanak-kanak yang hadir. Pertunjukan bunga api turut mewarnai program pada malam tersebut. Akhir sekali, para jemputan dan semua yang hadir menyanyi dan bergambar beramai-ramai. |
Futsal Bersama Anak Muda di Parit Raja, Johor
Assalamu’alaikum dan salam perjuangan…
Alhamdulillah, sempat juga saya meluangkan masa pada malam tadi untuk bersama anak-anak muda di Parit Raja untuk bermain Futsal. Jika ikutkan rasa hati memang terasa berat juga untuk ke gelanggang Futsal di Parit Raja ini tetapi program pada malam ini adalah program untuk saya bertemu dengan anak muda maka saya kuatkan juga hati.
Alhamdulillah, walaupun terlewat sedikit kerana terpaksa melayan perut yang meragam namun sempat juga saya menjejakkan kaki ke gelanggang tersebut sebanyak dua kali. Itupun, dah rasa macam nak pitam sahaja dibuatnya sehingga terpaksa ‘angkat bendera putih’ apabila diajak bermain perlawanan yang ketiga.
Apapun, saya melihat bahawa PAS semakin dekat di hati anak-anak muda di Johor. Anak-anak muda yang datang daripada pelbagai latar belakang telah ‘berani’ untuk hadir ke dalam program kami ini dan ada di antara mereka yang masih lagi memakai seluar pendek semasa bermain.
Apa yang penting adalah bagaimana kita perlu memastikan bahawa anak-anak muda ini dapat kita dekati dan seterusnya diberikan kefahaman terhadap Islam. Saya percaya, mereka masih mampu untuk kita bentuk namun kita perlu memastikan tindakan susulan dibuat, bukan sekadar selesai segala-galanya selepas perlawanan berakhir.
Minggu hadapan Lajnah Sukan DPPNJ telahpun menyusun jadual untuk bermain Futsal dengan anak-anak muda di Muar pula dan saya telahpun mengosongkan jadual pada hari Rabu untuk turut serta nanti.
Mudah-mudahan Allah memberikan saya dan sahabat-sahabat kekuatan untuk terus mendekati anak-anak muda di Johor ini.
Wassalam.
Khairul Faizi Bin Ahmad Kamil
25 Februari 2010, 3.22 pagi
Perutusan Presiden PAS Sempena Maulid Ar-Rasul
Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamiin. Selawat dan salam buat penghulu para pejuang, Rasul tercinta Muhammad s.a.w., para sahabat dan keluarga baginda, serta mereka yang mengikuti jalannya serta mencontohi perilaku baginda hingga ke hari pembalasan.
Sesungguhnya perasaan kita penuh dengan kerinduan kepada Rasulullah s.a.w. Sebagai seorang yang mencintai baginda, tentu sekali kita senantiasa terkenang akan sirah perjuangan dan lakaran pengorbanan Rasulullah s.a.w. sehingga kita semua dapat menerima cahaya keIslaman dan hidayah dari Allah untuk mengecapi nikmat berharga iman dan Islam.
Namun kita sebagai seorang Muslim perlu sentiasa bermuhasabah sejauh manakah kecintaan yang disebut dan diungkapkan ini benar-benar tertanam dengan kukuh di lubuk hati kita? Sejauh manakah kita melakukan apa yang dibawa oleh Rasulullah SAW dalam lakaran perjuangannya, yang kemudiannya disambung tali-menali hingga ke hari ini?
Marilah kita menghayati firman Allah yang bermaksud: “Dan tiadalah Kami mengutusmu (Wahai Muhammad) melainkan untuk umat manusia seluruhnya, sebagai pembawa berita gembira, dan pemberi amaran; akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (hakikat itu)”. (As-Saba’: 28)
Baginda Rasulullah s.a.w. telah pergi meninggalkan kita, dengan sama sekali tidak mewariskan kepada kita harta pusaka kekayaan, tetapi yang diwariskan adalah ilmu yang menjadi panduan hakiki, akhlak yang terpuji, sebuah perjuangan suci dan sebuah cara hidup yang sempurna.
Marilah kita sama-sama menjadikan sambutan ini menguatkan iltizam kita menegakkan sunnah baginda sepanjang tahun dan sepanjang hayat kita. Tidak cukup kita menunjukkan rasa gembira dengan bercuti, mengadakan perarakan dan berslogan mencintai Rasulullah. Akan tetapi gembirakanlah Rasulullah s.a.w. dengan mengamalkan dan menegakkan segala suruhan baginda, serta meninggalkan dan berusaha menghalang segala yang dibenci baginda.
Rasulullah s.a.w. meninggalkan sebuah perjuangan suci sebagai rahmat ke seluruh alam untuk kita sambung dan teruskan. Segala kezaliman, penyelewengan, rasuah, salah guna kuasa, jenayah, yang berlaku pada hari ini hatta dari seorang yang mengaku Islam, menunjukkan jauhnya si pelakunya dari tinggalan Rasulullah s.a.w. walau dia menyambut kelahiran baginda saban tahun.
Marilah sama-sama kita pasakkan keazaman untuk menyambung perjuangan Rasulullah s.a.w. hingga ke akhir hayat kita. Sebagai seorang individu, marilah pula kita menghayati dan mengamalkan peninggalan Rasulullah s.a.w. Seorang pemimpin meletakkan azam untuk menegakkan sunnah di dalam kepimpinannya. Sebuah kerajaan lebih-lebih lagi berkomited mengamalkan segala suruhan Allah SWT dan Rasul s.a.w. di dalam segala aspek pentadbirannya.
Semoga kita semua bertambah cinta kepada Rasulullah s.a.w. dan beroleh cinta Allah dan Rasul-Nya. Selamat menyambut Maulidur Rasul 1431.
DATUK SERI TUAN GURU ABDUL HADI AWANG,
PRESIDEN PAS
Pemuda PAS Johor Memperkenalkan Alternative Band Club
ELAUN CUTI BERSALIN GURU KAFA DI JOHOR DIHAPUSKAN, BAYARAN TERDAHULU MESTI DIPULANGKAN
KENYATAAN MEDIA
(24 Februari 2010, 10 Rabiul Awal 1431)
No rujukan : PAS/DPP.12/2.07(07/10)
TAJUK
ELAUN CUTI BERSALIN GURU KAFA DI JOHOR DIHAPUSKAN, BAYARAN TERDAHULU MESTI DIPULANGKAN
Dewan Pemuda PAS Negeri Johor (DPPNJ) telah menerima satu salinan surat yang telah dikeluarkan oleh Bahagian Pendidikan Agama, Jabatan Agama Johor bertarikh 17 Februari 2010 dengan bilangan surat Bil (3) PPAJ/06/02/07(32) berkaitan dengan tindakan terlebih bayar elaun Guru Kelas Agama dan Fardhu Ain (KAFA) yang telah bersalin.
Surat yang difotokopi dan diserahkan kepada semua guru KAFA yang terlibat ini iaitu mereka yang telah mengambil cuti bersalin sejak tahun 2007 dan mereka telah menerima bayaran elaun selama dua bulan sepanjang tempoh cuti tersebut.
Apa yang mengejutkan setiap guru yang telah menerima elaun tersebut telah diarahkan untuk membayar kembali elaun yang telah diterima kepada Bahagian Pendidikan Agama JAJ dan perlu dijelaskan selewat-lewatnya pada atau sebelum 1 Mac 2010.
DPPNJ mendapat maklumat bahawa :-
1. Elaun yang diterima oleh guru KAFA di Johor yang mengajar selama empat setengah jam akan menerima RM812 sebulan manakala guru KAFA yang mengajar selama tiga jam akan menerima elaun sebanyak RM612 sebulan.
2. Sebelum tahun 2007, guru-guru KAFA yang bercuti kerana bersalin menikmati elaun penuh selama enam puluh hari cuti bersalin. Selepas itu, guru KAFA terpaksa mengambil cuti bersalin tanpa gaji.
3. Pada 26 Jun 2008, Pengerusi Jawatankuasa Agama Johor, YB Zainal Abidin Osman telah menjawab soalan YB Halim Suleiman (BN-Puteri Wangsa) pada Sidang Dewan Undangan Negeri Johor dengan menyatakan bahawa kerajaan negeri menerima peruntukan sebanyak RM14.1 juta setahun daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) bagi tujuan pembayaran elaun kepada 1,850 guru dan penyelia Kelas Agama dan Fardu Ain (KAFA) di negeri ini dan kerajaan Johor telah menambah peruntukan tersebut sebanyak RM5.6 juta setahun.
4. Laporan Audit Negara seperti mana yang telah dibentang oleh Ketua Audit Negara, Tan Sri Ambrin yang telah dikeluarkan pada tahun 2009 telah menyatakan bahawa kesemua guru KAFA di Johor tidak menikmati imbuhan tahunan kakitangan awam walaupun mereka berhak menerimanya seperti diumumkan kerajaan melalui pekeliling pada 2006 dan 2008 dan ia boleh menjejaskan motivasi guru-guru terlibat sehingga mengganggu perjalanan sistem KAFA.
Terdapat beberapa perkara yang saya ingin mempertegaskan di sini iaitu :-
1. Guru KAFA di Johor yang telah terlibat dalam perkara ini terpaksa membayar kembali elaun yang mereka telah terima sebelum daripada ini sedangkan mereka tidak tahu menahu bahawa JAJ telah menghapuskan peruntukan kepada guru KAFA yang bersalin. Dengan elaun yang kecil, guru-guru ini sudah tentu tertekan dengan surat yang ingin mereka membayar kembali elaun tersebut. Secara tidak langsung ia adalah satu penindasan kepada guru KAFA di Johor sedangkan guru KAFA di Selangor menikmati elaun penuh semasa cuti bersalin.
2. Kerajaan negeri Johor sepatutnya mengambil iktibar di atas sikap kerajaan Pulau Pinang yang dipimpin oleh Pakatan Rakyat yang telah mengambil tindakan paling awal ketika berjaya membentuk kerajaan baru dengan tambahan elaun khas kepada Guru-Guru Kelas Fardhu Ain (KAFA) seluruh Pulau Pinang sebanyak RM863 ribu bagi jumlah 1,450 guru dan 11 penyelia guru KAFA. Menurut YAB Lim Guan Eng, beliau meletakkan nombor satu tentang soal pendidikan kerana guru KAFA sanggup meluangkan masa untuk mengajar anak-anak bangsa ke arah pembentukan akhlak.
3. Saya bimbang dengan perkembangan ini kerana ia secara tidak langsung menggambarkan kedudukan ekonomi negeri Johor yang semakin merosot sehingga menyebabkan JAJ terpaksa mengambil keputusan untuk menghapuskan elaun cuti bersalin kepada guru-guru KAFA di Johor. Apakah kerana desakan ekonomi yang semakin merudum ataupun kerana tidak ada rasa keprihatinan terhadap kaum wanita yang sanggup berkorban untuk mendidik anak-anak ke arah yang lebih baik. Sedangkan, negeri yang lain seperti Selangor memberikan cuti bersalin bergaji selama enam puluh hari.
Maka, Dewan Pemuda PAS Negeri Johor :-
1. mendesak supaya JAJ memperjelaskan perkara ini kepada umum tentang elaun guru KAFA yang dihapuskan dan mengapa perlu membayar semula elaun cuti bersalin yang telah diberikan terlebih dahulu sedangkan JAJ tahu bahawa ia adalah berpunca daripada kelemahan JAJ sendiri.
2. mendesak agar elaun cuti bersalin yang telah diterima oleh guru KAFA yang terlibat dengan bersalin tidak ambil kembali dan perlu diberikan kembali elaun tersebut pada masa akan datang.
DPPNJ akan membuat tindakan susulan terhadap perkara ini dalam masa terdekat termasuklah penyerahan memorandum kepada Jabatan Agama Johor.
Sekian
PEMUDA PENGGERAK PERJUANGAN
Yang benar,
KHAIRUL FAIZI BIN AHMAD KAMIL
Ketua Dewan Pemuda PAS Negeri Johor
http://minda-kembara.com/
http://www.facebook.com/khairul.faizi1
Tel : 019-7701830
Sambutan Tahun Baru Cina Pemuda PAS Pusat
Sambutan Tahun Baru Cina Dewan Pemuda PAS Pusat akan diadakan pada 27 Februari 2010 yang akan datang dan ia adalah merupakan program sambutan yang diadakan dengan kerjasama pelbagai pihak iaitu LPN DPPN Selangor, PAS Kawasan Pandan, Pejabat ADUN Chempaka (tuan rumah) dan Jawatankuasa Penduduk Zon 15 ~ 19.
Program yang berkonsepkan Citrawarna 3 Budaya seperti mana yang telah diperkenalkan oleh Lajnah Perpaduan Nasional DPP Pusat sebelum ini diteruskan dengan mempelbagaikan persembahan kebudayaan yang melibatkan tiga kaum terbesar di Malaysia.
Walaupun pada peringkat awalnya idea ini dianggap ‘pelik’ tetapi saya percaya dengan konsep ‘PAS Untuk Semua’ perkara ini akan dapat diterima oleh semua pihak sepertimana yang pernah kami lakukan semasa mengadakan sambutan Idilfitri yang lalu dengan menggabungjalinkan tiga persembahan kebudayaan daripada tiga kaum.
Semua dijemput hadir, kita jumpa di sana!
Sungai Semberong Kering! Bala Daripada Allah…
Saya telah mengadakan lawatan untuk meninjau keadaan Sungai Semberong yang menjadi sumber tunggal kepada Loji Penapisan Semberong Timur yang membekalkan air ke beberapa kawasan di Kluang dan kawasan Paloh.
Turut bersama saya dalam lawatan ini adalah sdr Faizul Salleh, sdr Khalim Sakib, sdr Salleh Tamjis, sdr Mahathir, sdr Azam Sakib, sdr Mohd Nor dan wartawan Harakah iaitu sdr Salman Hussien.
Memang mengejutkan!
Air Sungai hampir tiada di dalam sungai sehingga kami dapat menjumpai ikan-ikan yang mati kekeringan kerana tiada air.
Kluang telah mengalami catuan air bermula 12 Februari 2010 yang lalu berikutan paras air di Sungai Sembrong merosot kepada 0.3 meter iaitu lebih rendah daripada paras kritikal iaitu 0.5 meter.
Maklumat yang saya terima semasa lawatan ke loji penapisan air tadi bahawa paras air terkini adalah 0.1 meter sahaja!.
Hasil lawatan yang diadakan ini mendatangkan beberapa idea dan pandangan yang akan saya salurkan selepas ini.
Saya telah mencadangkan agar PAS Kawasan Kluang untuk mengadakan solat Istisqaa dalam masa terdekat dan mengajak masyarakat Kluang untuk terlibat sama.
Saya menyarankan agar solat hajat untuk memohon Allah menurunkan hujan dilaksanakan oleh semua pihak. Ia boleh dimulakan selepas solat Jumaat yang terdekat ini.
Saya akan mencadangkan agar sumber air daripada sungai lain iaitu Sungai Kahang disalurkan ke Loji Air Semberong Timur kerana sumber yang sedia ada masih tidak mencukupi.
Beberapa tindakan lain akan saya kemukakan kemudian.
Saya juga akan cuba untuk mengadakan lawatan ke kawasan tadahan hujan untuk memastikan apakah punca sebenar air sungai kering.
Apapun, kita mestilah mengambil iktibar daripada apa yang telah terjadi dan jangan hanya melihat ia sebagai fenomena alam semata-mata.
Bala bencana ataupun musibah yang menimpa manusia juga berpunca daripada kesilapan manusia atas apa yang telah kita lakukan. Maksiat semakin menjadi-jadi, hukum Allah dipermainkan dan kita semakin jauh daripada Islam dalam pelbagai perkara.
Firman Allah,
“Dan sesiapa yang mengerjakan sesuatu dosa maka sesungguhnya ia hanya mengerjakannya untuk (menjadi bala bencana) yang menimpa dirinya sendiri. Dan ingatlah, Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana” An-Nisa’ : 111
Begitu juga Allah telah nyatakan dalam FirmanNya dalam surah Thahaa ayat 124
“Dan sesiapa yang berpaling engkar daripada peringatan dan petunjukKu maka sesungguhnya adalah baginya kehidupan yang sempit dan Kami akan himpunkan pada hari Kiamat dalam keadaan buta”
Segeralah kita menginsafi diri kita…
Aliran ‘parit’ terpaksa dikorek dalam sungai Semberong untuk mengalirkan air sungai ke kawasan pam air ke loji.
Salah satu kawasan pam air yang tidak dapat berfungsi kerana tidak dapat bekalan air sungai.
percaya atau tidak, kesemua mereka ini sedang berdiri di atas dasar sungai yang kering!
Sdr Salleh menunjukkan ikan sungai yang masih ‘nyawa-nyawa ikan’ terdampar di atas dasar sungai yang telah kering.
Kawasan takungan air yang masih tinggal, itupun kawasan tersebut dikorek oleh pihak kilang berdekatan untuk mendapatkan air.
Awasi Cuaca Panas
Awasi cuaca panas - BH Online
Oleh Hafizah Iszahanid
hafiza@bharian.com.my
Keadaan panas itu menyebabkan keadaan terik baik di utara tanah air manakala di beberapa kawasan di Johor menyaksikan catuan air akibat paras air sungai yang merosot.
Apapun, anda perlu berhati-hati dengan keadaan cuaca panas melampau ini yang boleh mengundang pelbagai masalah kesihatan andai tidak membuat persiapan menghadapinya.
Bagi sesetengah orang terutama yang berada dalam kumpulan berisiko seperti warga tua, bayi dan kanak-kanak selain mereka yang berhadapan dengan masalah jantung dan tekanan darah tinggi, cuaca panas melampau boleh membawa kepada komplikasi kesihatan lain.
Antara risiko cuaca panas melampau adalah masalah dehidrasi iaitu kehilangan air daripada tubuh juga mineral lain dalam darah seperti potassium dan sodium yang berperanan dalam fungsi organ iaitu ginjal, otak dan jantung.
Malah ramai yang tidak tahu, masalah kehilangan air atau dehidrasi juga boleh menyebabkan kekeliruan, kelesuan selain menjejaskan pernafasan dan denyut nadi.
Dalam keadaan normal, peluh yang terhasil apabila kita panas membantu menyejukkan tubuh apabila ia tersejat di permukaan kulit. Bagaimanapun, jika hari terlalu panas, terlalu berpeluh akan menyebabkan sistem ini gagal. Suhu tubuh berpotensi meningkat ke tahap yang bahaya.
Ia boleh menjadi punca berlakunya keletihan atau kepanasan melampau. Malah boleh menyebabkan sakit kepala, pening dan kejang otot.
Bagaimana untuk mengelakkan masalah ini?
1) Minum banyak air
Disebabkan anda kehilangan air dalam tubuh, anda juga perlu menggantikannya semula. Dalam keadaan biasa, seseorang yang memiliki berat badan 58 kilogram sepatutnya meminum lapan gelas air sehari. Iaitu berdasarkan peraturan biasa, untuk setiap 0.9 kilogram berat badan, anda memerlukan 28.4ml air.
Bagaimanapun, dalam cuaca yang panas, pengambilan air patut ditingkatkan. Sebaiknya nikmati air suam atau mungkin jus buah-buahan tetapi bukan minuman berkarbonat. Minuman berkarbonat atau alkohol hanya akan membuatkan anda kehilangan lebih banyak cecair dalam badan. Minuman ais juga sepatutnya dielakkan kerana ia boleh menyebabkan kekejangan pada perut.
2) Ubahsuai diet anda
Elakkan makanan pedas atau berat. Makanlah makanan sejuk terutama salad atau buah-buahan yang mengandungi kandungan air yang tinggi.
3) Rasional dalam melakukan senaman
Jangan bersenam atau beriadah pada waktu petang yang panas. Anda mungkin boleh memilih waktu lain yang lebih sesuai.
4) Pilih pakaian yang sesuai
Pastikan anda memakai baju dengan warna-warna terang, longgar dan diperbuat daripada kain kapas. Baju berwarna gelap menyerap haba.
5) Elakkan perangkap haba
Parkir kereta anda di kawasan yang tertutup. Kalau boleh berada dalam kawasan berhawa dingin. Jika perlu keluar dari pejabat atau rumah, pastikan anda sentiasa membawa air.
Fakta
Kesan haba panas pada tubuh
Sebat syariah didik, insafkan pesalah – Nasimah Hussin
Sebat syariah didik, insafkan pesalah – Nasimah Hussin
FEB 21 – Hukuman sebat tidak melebihi enam kali adalah satu daripada hukuman yang diperuntukkan di bawah bidang kuasa Mahkamah Syariah, di samping hukuman penjara tidak melebihi tiga tahun dan denda tidak lebih RM5,000. Bidang kuasa Mahkamah Syariah bagaimanapun hanya diperuntukkan kepada orang Islam.
Bagi kesalahan yang boleh dikenakan sebat pula berbeza antara negeri. Namun, secara umumnya ia merangkumi jenis kesalahan yang berkaitan akhlak, ajaran sesat dan minum arak.
Ramai beranggapan hukuman sebat terhadap tubuh sesuatu yang kejam dan menyakitkan serta membawa penghinaan kerana menjadikan seseorang seolah-olah seperti binatang. Alasannya juga ia bertentangan dengan hak asasi manusia dan mereka lebih menyokong hukuman penjara dan denda.
Sekali pandang, memang benar seperti didakwa, tetapi ini pun jika hukuman sebat yang dimaksudkan itu seperti dijalankan di Mahkamah Sivil. Mereka silap jika rujukan sama dibuat terhadap hukuman sebat syariah. Pelaksanaan hukuman sebat syariah lebih ringan berbanding sebatan sivil kerana cara sebatan syariah sederhana dan tidak boleh melukakan kulit.
Ketika hukuman dilaksanakan, pesalah perlu berpakaian lengkap dan tukang sebat tidak boleh mengangkat tangannya melebihi paras kepala. Boleh dikatakan hukuman sebat syariah lebih bersifat ta’dib (mendidik dan memberi kesedaran) daripada ta‘zib (menyeksa). Justeru, hukuman sebatan syariah boleh dilaksanakan ke atas pesalah tanpa mengira jantina.
Perlu diingat, perkara asasnya adalah segala hukuman pasti tidak akan dikenakan, melainkan jika seseorang melakukan jenayah iaitu antara perkara keji yang perlu dihindari semua pihak. Apa saja hukuman yang dikenakan terhadap pesalah bukan bertujuan untuk pembalasan semata-mata, tetapi memberi pengajaran kepada diri dan masyarakat umum.
Jika ada yang mengatakan hukuman sebat bertentangan dengan hak asasi manusia, hakikatnya hukuman penjara dan denda lebih dahsyat. Hukuman penjara yang menjadi hukuman favourite atau pilihan dewasa ini alternatif yang terbaik untuk menghukum pesalah.
Hukuman itu menyekat kebebasan individu dengan meletakkannya bersama penjenayah lain, terpaksa mengikut peraturan penjara yang jelas mengikat kebebasan, menghalang daripada hidup bersama keluarganya adalah hukuman lebih menyeksakan.
Ia lebih bahaya apabila banduan yang dikelilingi penjenayah lain boleh memperkayakan lagi teknik melakukan jenayah. Keluarga banduan pula terutama yang bergantung hidup kepadanya seperti isteri, anak dan ibu bapa turut menjadi mangsa.
Mereka hilang punca pendapatan, terbiar merana, menghadapi tekanan dan cemuhan masyarakat seolah-olah mereka juga dihukum kerana kesalahan yang tidak dilakukan.
Tidak cukup dengan itu, rekod peribadi banduan pula menjadi buruk. Sudah pasti implikasinya amat berat terutama jika dia berhasrat mencari pekerjaan dan mendapatkan pembiayaan kewangan bagi bagi menanggung keluarga mahu pun diri sendiri. Dalam pada itu, kerajaan terpaksa mengeluarkan belanja besar untuk penjara.
Jika perbelanjaan seorang banduan RM35 sehari, untuk tempoh setahun ia menjadi RM12,775. Bagaimana jika 30,000 banduan? Bayangkan berapa banyak kerugian yang terpaksa ditanggung kerajaan?
Hukuman denda pula bukan pencegahan efektif kerana bagi yang mampu, semahal mana pun ia masih boleh dibayar. Pesalah yang tidak mampu membayar denda pula bakal dihukum penjara. Bukankah ini diskriminasi yang jelas bertentangan dengan hak asasi manusia? Sebaliknya jika hukuman sebat dikenakan, tanpa mengira darjat, taraf kehidupan, kaya atau miskin, jadi kesannya lebih menyeluruh.
Hukuman sebat syariah, walaupun dianggap menyeksa tubuh, ia tidak seberat yang difikirkan. Pelaksanaan hukuman sebat tidak mengambil masa lama kerana dijalankan cukup ringkas dan tepat. Malah seterusnya, pesalah dibebaskan dan boleh menjalani kehidupan seperti biasa.
Kesannya tidak berakhir di situ atau cuma memberi kesan fizikal semata-mata kerana ia dapat memberi kesan yang mendalam kepada diri pesalah. Lebih penting, ia memberi keinsafan agar tidak mengulangi perbuatan salah. Ia juga memberi pengajaran kepada segenap lapisan masyarakat dan mencegah mereka terjebak ke dalam perlakuan maksiat dan jenayah.
Jika diamati, jelaslah sebat syariah banyak kelebihan. Si pesalah tidak ditahan kebebasannya serta dapat meneruskan kehidupan bersama keluarga dan boleh meneruskan pekerjaan seperti biasa.
Hukuman ini juga tidak membebankan kerajaan kerana tidak perlu mengeluarkan perbelanjaan besar seperti perbelanjaan penjara. Kerajaan juga tidak kerugian warga pekerja dan buruh yang produktif demi kemajuan negara.
Paling utama, hukuman sebat syariah tidak memberi implikasi seburuk penjara kepada pesalah kerana rekod peribadi masih bersih. Pesalah juga tidak kehilangan pekerjaan dan masih mendapat pembiayaan kewangan.
Menurut Islam, hak asasi manusia perlu ditafsirkan mengikut kehendak Islam. Hak individu hendaklah diimbangkan dengan hak masyarakat yang inginkan keselamatan dan kesejahteraan. Allah yang Maha Menciptakan semestinya Maha Mengetahui mengenai apa yang diperlukan dan diingini manusia ciptaan-Nya.
Sehubungan itu, sudah pastilah, apa saja yang disyariatkan mempunyai nilai kemaslahatan yang mungkin tidak dapat difahami melainkan oleh manusia yang berakal.
Perlu diyakini juga, hukuman sebat jika dilaksanakan seperti dikehendaki undang-undang Islam adalah rahmat yang dapat membendung jenayah semaksimum mungkin. Kita percaya Allah SWT sebagai pencipta. Hanya Dialah yang Maha mengetahui apa yang terbaik untuk makhluk-Nya. Wallahu alam. – Berita Minggu
* Nasimah Hussin ialah pensyarah Kulliyyah Undang-Undang Ahmad Ibrahim, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia
Tautan Hati Jawatankuasa Harian DPPNJ
Assalamu’alaikum dan salam perjuangan,
Baru-baru ini, jawatankuasa harian DPPNJ telah berkunjung ke Pulau Besar Melaka untuk sama-sama mencambah minda dan mengeratkan silatulrahim di antara pimpinan DPPNJ.
Akhir-akhir ini kami memang jarang dapat bersama untuk bertukar-tukar fikiran secara tidak formal kerana masing-masing cukup sibuk dengan pelbagai amanah yang luar biasa.
Sdr Suhaizan dengan Penerangan Pemuda Pusat & DUN Kempasnya, sdr Hamid dengan Jabatan Pilihanraya Negeri, sdr Faizul dengan PASTI dan macam-macam lagi.
Begitu juga dengan yang lain yang diberikan pelbagai amanah di pelbagai peringkat.
Justeru, kami membuat keputusan program seperti ini akan diadakan secara berkala termasuklah nanti bersama pimpinan DPPNJ yang lain.
Agenda semua cari punca cuaca panas
Agenda semua cari punca cuaca panas - BH Online
Oleh Mior Kamarul Shaid
mkamarul@bharian.com.my
Iktibar perlu diambil berikutan fenomena melanda negara
DI Malaysia, tidak ramai orang peduli soal cuaca, melainkan setelah berlaku sesuatu keadaan luar biasa. Cuaca panas yang melanda negara sejak Januari lalu dan dijangka berlarutan hingga Mac, tidak menggemparkan mereka apatah lagi ada jaminan daripada pihak Jabatan Meteorologi bahawa apa yang berlaku ini adalah fenomena biasa.
Kebanyakan mereka hanya mengadu panas dan tidur berpeluh, itu saja. Bagi yang ada pendingin hawa, mereka tidak terasa sebarang perubahan. Biasanya, kebanyakan mereka tidak tahu apa-apa mengenai perubahan iklim selain malam dan siang dan hujan dan panas.
Namun, bagi golongan pencinta alam dan mereka yang peduli soal alam sekitar, ramai yang bertanya mengenai punca sebarang perubahan terhadap iklim. Bagi mereka, setiap sesuatu yang berlaku, ada penyebab dan puncanya. Bagi mereka, apakah ini yang dikatakan pemanasan global yang sering mereka baca di akhbar atau dengar di media elektronik?
Mereka sering mendengar bahawa pembangunan yang berpunca daripada penebangan hutan, menarah bukit dan sebagainya memberi kesan kepada persekitaran. Mereka juga melihat keadaan ini terus berlaku dan sedar ia sukar dihentikan atas faktor pembangunan. Bagi golongan ini, mereka mudah mengaitkan isu pemanasan global dengan puncanya.
Jabatan Meteorologi mungkin cuba menyampaikan mesej supaya rakyat tidak perlu panik kerana segala-galanya terkawal. Selagi belum kemarau teruk atau bumi menjadi kering-kontang, segala-galanya adalah perkara biasa. Tanah sawah yang merekah di Perlis yang disiarkan oleh media, juga adalah perkara biasa terutama selepas musim menuai.
Bila paras laut dan sungai, kawasan takungan air dan sebagainya mula merosot, sudah ada tanda-tanda kebimbangan. Kekurangan air akan menyebabkan bekalan dicatu atau dihentikan. Ada kalanya bekalan air terpaksa dihantar ke rumah-rumah. Ini sangat tidak diingini. Ketiadaan air adalah satu penyeksaan.
Dibandingkan antara ketiadaan bekalan elektrik dan air, ramai yang akan mengatakan mereka lebih rela ketiadaan elektrik. Setakat ini belum ada satu kajian saintifik yang dapat meyakinkan bahawa apa yang berlaku hari ini ada kaitannya dengan isu alam sekitar. Jadi, suhu paling panas setakat ini iaitu 36.6 darjah Celsius di Chuping, Perlis atau di Petaling Jaya pada 34.7 darjah Celsius, adalah biasa.
Isunya, apakah perkara yang berlaku ini sebagai perubahan iklim biasa atau ada kaitannya dengan isu alam sekitar? Hari ini isu perubahan iklim adalah cabaran besar dalam bidang sains. Ia adalah isu dan agenda seluruh dunia. Ia adalah antara perkara yang dibincangkan dalam rangka kerja konvensyen Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) mengenai perubahan iklim di Copenhagen, Denmark dihadiri lebih 200 negara termasuk Malaysia hujung tahun lalu.
Kandungan perjanjian dan protokol yang dipersetujui, menyediakan rangka kerja mengenai komitmen negara-negara dunia dalam menangani perubahan iklim. Meskipun sudah dipersetujui, masih banyak negara tertanya-tanya mengenai mekanisme penguatkuasaan dan cara mana menangani masalah perubahan iklim.
Masing-masing menunggu garis panduan mengenai apa yang boleh atau tidak boleh dilakukan. Setakat ini, segala-galanya berjalan seperti biasa. Apatah lagi, perjanjian itu dibuat tanpa kepastian sama ada ia secara teknikalnya boleh dianggap sebagai satu perjanjian global yang wajib untuk semua negara atau setiap negara boleh membuat pilihan menerima atau sebaliknya.
Bagi mereka yang mengikuti konvensyen di Copenhagen itu dengan rapat, ia penuh kontroversi dan ketegangan, berpunca daripada perbezaan kepentingan. Ini kerana konvensyen itu tidak dapat mengelak daripada menggabungkan suara dari negara kaya dan miskin atau negara utara dan selatan. Inilah juga yang menyebabkan perjanjian Copenhagen itu tidak diterima sebagai keputusan rasmi.
Melihat kepada kedudukan geografi, demografi, topografi, kepentingan ekonomi, struktur pembangunan di negara-negara dunia yang berbeza-beza, soal menangani perubahan iklim ini memerlukan pendekatan yang berbeza-beza juga mengikut keadaan dan tempat. Pemaju pembangunan atau pelabur, khasnya golongan kapitalis, mereka mem-punyai pandangan yang berbeza mengenai pembangunan.
Bagi mereka, pembangunan memerlukan pengorbanan. Tanpa pembangunan, tidak ada peluang pekerjaan. Negara yang tidak dibangunkan akan terus ketinggalan. Hutan perlu ditebang untuk mendapatkan hasil balak, gunung terpaksa dirobohkan untuk mendapatkan batu dan bahan binaan bagi membina bangunan, bukit-bakau terpaksa ditarah untuk membina jalan raya dan sebagainya.
Meskipun boleh dikatakan setiap negara menetapkan dasar pembangunan lestari masing-masing, biasanya ia hanyalah sebagai garis panduan sebelum dapat projek. Setelah projek diperoleh, syarat yang menyusahkan dan merugikan, tidak dilaksanakan. Di segi penguatkuasaan, ia terus menjadi persoalan pihak penguat kuasa.
Dalam isu pemanasan global, umum mengetahui, antara puncanya ialah pelepasan asap yang berlebihan sama ada daripada kenderaan atau perindustrian. Melihat kepada jutaan kenderaan yang bersimpang-siur di jalan raya dan pengeluaran produk dan barang-barang keperluan daripada perindustrian, ia seolah-olah sesuatu yang mustahil dilakukan.
Apakah kaedah berkesan untuk menggalakkan semua orang secara sukarela mengurangkan pelepasan asap. Ia sukar dilakukan. Di sinilah terletaknya cabaran sains untuk mencipta teknologi yang boleh mengurangkan pelepasan asap sama ada daripada kenderaan atau sektor pekilangan.
Sekarang negara membangun menagih janji bantuan berikutan persetujuan di Copenhagen dengan peruntukan RM102 bilion (AS$30 bilion) dalam tempoh tiga tahun dan RM340 bilion (AS$100 bilion) setiap tahun menjelang 2020 untuk mengatasi masalah kepanasan global.
Ini termasuk soal penjagaan hutan dan membantu mengurangkan pengeluaran karbon hasil penebangan hutan. Wang itu juga perlu membantu negara di dunia berhubung masalah perubahan iklim, pembangunan lestari atau mencipta teknologi tenaga penggunaan karbon yang rendah. Timbul persoalan, apakah wang ini bermaksud pemindahan kekayaan dari negara kaya ke negara miskin? Ada juga yang mengatakan wang itu tidak memadai dan perlu digandakan.
Ahli-ahli politik di negara kaya menyatakan wang itu bukan derma, tetapi ia adalah sebagai pelaburan. Setiap rakyat di negara miskin akan membayar dengan harga yang lebih tinggi jika mereka mematuhi cara intensif penggunaan karbon secara konvensional untuk tujuan pembangunan.
Melawat Tujuh Buah PASTI Di Sarawak
Assalamu’alaikum dan salam perjuangan,
Alhamdulillah, semasa lawatan kerja saya ke Sarawak baru-baru ini bersama sdr Muslim Ismail, Timbalan Pengerusi Lajnah Perpaduan Nasional dan Hubungan NGO Pemuda PAS Pusat, kami telah berkesempatan untuk melawat ke semua PASTI yang telah berjaya ditubuhkan di Sarawak.
Saya pernah diamanahkan sebagai Pengerusi Nazir PASTI Pusat dan pernah diamanahkan untuk membuat pemantauan ke PASTI yang pertama ditubuhkan di Sarawak iaitu PASTI Insani yang terletak di Matang Jaya, Kuching yang telah ditubuhkan dan mula beroperasi pada tahun 2005.
Walaupun agak perit juga untuk mewujudkan PASTI di sana namun di atas semangat perjuangan sahabat-sahabat di sana, hari ini sebanyak empat buah PASTI telah ditubuhkan di Kuching, dua buah di Miri dan sebuah di Bintulu.
Mudah-mudahan PASTI akan terus bersinar di bumi Kenyalang dan dapat menyuburkan Islam di kalangan masyarakat.
PASTI Insani, PASTI yang pertama ditubuhkan di Sarawak
Iklan pendaftaran PASTI diletakkan di sebuah masjid, walaupun sudah lebih dua bulan di situ tetapi masih tidak dicacatkan. jika di Johor, silap-silap tidak sampai sehari sudah hilang daripada pandangan.
Bersama anak-anak PASTI Al-Mukminin di Bintulu
Bergambar bersama sdr Azraie, penasihat PASTI Kawasan Bintulu.
Bersama sdr Muslim Ismail di PASTI Darul Ilmi, Kuching
PASTI Darul Ulum di Kuching
Bergambar bersama SUK DPP Sarawak, sdr Syamsul di PASTI Nurul Iman, Kuching
‘Singboard’ ke PASTI Amalulillah, Miri
Pendidikan kebaikan berpoligami tangkis label amalan menindas
Pendidikan kebaikan berpoligami tangkis label amalan menindas - BH Online
Oleh Johana Mohd Taib
rencanabh@bharian.com.my
MENYINGKAP permasalahan poligami yang sering menjadi topik hangat perbincangan, teringat kepada saranan kerajaan Perlis pada sekitar 2003 yang berhasrat melonggarkan syarat berpoligami bagi rakyat negeri itu. Caranya dengan tidak mengambil kira persetujuan isteri pertama bagi lelaki yang ingin menambah bilangan isteri.
Cadangan itu mendapat reaksi berbeza pelbagai lapisan masyarakat. Tentangan paling hebat diterima daripada pertubuhan bukan kerajaan (NGO) iaitu Sisters In Islam (SIS) yang menempelak kerajaan Perlis dan menyarankan agar meneliti serta memperketatkan syarat berpoligami bagi memastikan tiada pihak teraniaya.
Menurut SIS, persetujuan isteri pertama perlu diambil kira bagi memastikan lelaki benar-benar mampu untuk berpoligami selain bagi tujuan meminta mahkamah mengeluarkan perintah agar suami membayar nafkah untuk isteri dan anak jika suami berpoligami.
Pendapat SIS ini mendapat sokongan Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat yang bertindak melancarkan kempen bertema ’satu suami satu isteri’. Kempen itu bertujuan mempromosikan gaya hidup berkahwin satu, turut membabitkan 12 NGO di bawah Gabungan Hak Wanita Dalam Islam.
Rentetan daripada itu, mufti Perlis ketika itu, Datuk Mat Jahaya Husin tampil memberi ulasan dengan menegaskan pihak berkenaan perlu berhati-hati ketika mengeluarkan pendapat berhubung isu poligami kerana dikhuatiri ‘terlajak cakap’ sehingga menafikan keharusan berpoligami dalam Islam.
Hakikatnya, poligami adalah amalan yang dibenarkan dalam Islam. Cuma, pada masa sama, wanita yang hidup bermadu hendaklah celik ilmu dalam hal berkaitan hak nafkah sama ada untuk diri sendiri atau anak.
Hakikatnya, keharusan beristeri lebih seorang menurut syariat Islam dibatasi peraturan dan syarat ketat bagi memastikan hukum asal perkahwinan yang selari dengan keperluan zahir batin umat manusia tidak dijadikan alat pemuas nafsu semata-mata. Kegagalan mematuhi peraturan itulah menjadi punca institusi rumah tangga yang mengamalkan poligami dipandang sinis oleh golongan ‘anti-poligami’ seterusnya diberi label sebagai ‘amalan pelik yang menindas wanita’.
Antara syarat bagi seorang lelaki yang ingin mengamalkan poligami ialah berkemampuan menanggung nafkah zahir dan batin isteri sedia ada serta bakal isteri. Begitupun, Abu al-’Aynayn dalam buku al-Ziwaj wa al-Talaq fi al-Islam berpandangan sebarang penambahan (nafkah zahir dan batin) boleh diberikan kepada isteri tertentu dengan syarat dipersetujui isteri lain.
Syarat lain ialah mampu berlaku adil kepada semua isteri yang dinikahi. Konsep keadilan ini menjangkaui maksud asalnya ? meletakkan sesuatu pada tempatnya. Sebaliknya, ia merangkumi segenap sudut kehidupan berumahtangga termasuk aspek komunikasi, tingkah laku dan perbuatan, tutur kata serta akhlak baik.
Tidak terkecuali hak nafkah berupa pakaian, tempat tinggal, giliran bermalam dan musafir tanpa wujud pilih kasih antara isteri yang ada. Suami juga disyaratkan agar tidak menunjukkan secara jelas perbezaan kasih sayang antara isteri yang dikahwini. Dalam konteks penyediaan tempat tinggal, sebaik-baiknya hendaklah diasingkan isteri itu bagi mengelak perselisihan keluarga dan perasaan cemburu di kalangan mereka.
Selain itu, Islam menyarankan lelaki yang mengamalkan poligami agar menentukan kadar giliran bermalam yang adil antara isterinya tanpa mengira status sebagai isteri muda, isteri tua dan sebagainya. Suami menanggung dosa sekiranya memberikan giliran lebih banyak kepada seorang isteri berbanding isteri lain. Namun, kelonggaran boleh diberikan pada malam awal perkahwinan dengan isteri baru tanpa perlu diganti semula kepada isteri lain.
Pihak mahkamah dalam memberi pertimbangan terhadap permohonan poligami akan mengambil kira beberapa perkara antara lain termasuk sama ada perkahwinan dicadangkan itu patut dan perlu, kemampuan pemohon mengikut syarak dalam aspek penyediaan nafkah, keupayaan pemohon memberi layanan sama rata kepada semua isteri mengikut syarak dan sama ada perkahwinan yang dicadangkan itu akan menyebabkan dharar syarie kepada semua isteri.
Bagi mengelak penganiayaan terhadap wanita khususnya isteri yang dimadukan tanpa kebenaran mahkamah, AUKIWP memperuntukkan penalti bagi mana-mana lelaki yang melanggar seksyen 23 di atas. Hukuman jika sabit kesalahan ini adalah denda tidak melebihi RM1,000 atau penjara tidak melebihi enam bulan atau kedua-duanya seperti diperuntukkan dalam seksyen 123 akta sama.
Ironinya, di sebalik peruntukan undang-undang sedia ada, kes poligami tanpa kebenaran mahkamah terus berlaku. Demi memberi kesedaran kepada masyarakat mengenai implikasi tindakan berpoligami tanpa kebenaran Mahkamah, setengah Hakim Syarie mengambil pendekatan berani dengan mengenakan hukuman yang jarang dipraktikkan di Mahkamah Syariah iaitu hukuman penjara.
Malangnya, timbul pula kritikan di sana sini mengatakan Mahkamah Syariah bersikap zalim terhadap orang yang ingin ‘mendirikan masjid’. Realitinya, perkahwinan poligami tanpa kebenaran mahkamah mendatangkan kesan buruk lebih besar jika membabitkan jurunikah tidak bertauliah atau melalui sindiket. Jika ini berlaku, pihak terbabit akan berdepan masalah berat termasuk isu kesahihan pernikahan dan status isteri muda serta anak hasil perkahwinan berkenaan.
Lebih malang sekiranya suami meninggal dunia sebelum pengesahan nikah dilakukan menyebabkan isteri muda dan anak dinafikan hak menerima pusaka disebabkan ketiadaan bukti pernikahan. Implikasi sosial seperti keruntuhan akhlak anak juga tidak terkecuali berikutan pernikahan yang menyalahi undang-undang.
Namun, undang-undang negara tetap menyediakan ruang dan peruntukan yang bertujuan membela nasib wanita serta anak. Bagi isteri yang tidak menerima layanan adil oleh suami sama ada membabitkan situasi beristeri lebih atau tidak, undang-undang menggariskan suami berkenaan boleh dikenakan tindakan dan jika sabit kesalahan boleh dihukum denda tidak melebihi RM1,000 atau penjara tidak lebih enam bulan atau kedua-duanya.
Peruntukan seksyen 128 AUKIWP selaras dengan kehendak syarak yang menekankan pentingnya wanita dilayan adil dan dilindungi daripada penyalahgunaan amalan poligami ini. Selain itu, bagi wanita bergelar isteri yang tidak lagi mampu mempertahankan rumah tangga, lantaran kemelut hidup berpoligami maka peruntukan undang-undang memberinya hak untuk menuntut cerai secara fasakh.
Peruntukan ini jelas terkandung di dalam seksyen 52 AUKIWP yang menggariskan antara alasan fasakh termasuklah suami menganiayainya iaitu antara lain jika ia mempunyai isteri lebih daripada seorang, dia tidak melayani isteri berkenaan secara adil mengikut kehendak hukum syarak. Justeru, jika isteri terbabit berasakan haknya dicabuli dan tidak diperlakukan dengan adil lantaran berkongsi suami, maka jalan keluarnya adalah menerusi peruntukan fasakh.
Dalam dunia moden serba canggih hari ini di mana ilmu pengetahuan dapat diakses dengan mudah, isu poligami seharusnya tidak lagi dilihat daripada perspektif sempit yang biasanya dipengaruhi sistem nilai masyarakat Melayu. Jika tidak, ia akan menjadikannya satu persoalan yang begitu bercelaru.
Kecelaruan tanggapan masyarakat terhadap amalan berpoligami khususnya di kalangan masyarakat negara ini wajar diperbetulkan melalui pendidikan mengenai kebaikan berpoligami bagi menyelesaikan dilema berpanjangan mengenai isu ini.
Menurut Profesor Datuk Dr Mahmood Zuhdi Abd Majid dalam satu seminar berkaitan poligami pada 2003, masalah poligami tidak boleh diselesaikan dengan mengetatkan lagi undang-undang seperti diinginkan kebanyakan pergerakan wanita di negara ini. Kesannya lebih buruk apabila lelaki yang ingin berkahwin lari ke negara sempadan dan perkahwinan itu tidak didaftarkan semula di negara ini. Akibatnya wanita dan anak menjadi mangsa apabila timbul masalah kelak.
Penulis ialah Peguam Syarie yang sedang dalam semester akhir ijazah Sarjana Pengajian Islam, UKM
Jom ke Facebook Saya!
MK v-BLOG
MK v-BLOG II
Kembara Minda Perjuangan Foto Galeri
Ceramah di PRK Permatang Pasir
Ceramah di Pasir Gudang
Kaji Semula Hubungan 2 Hala Malaysia-Mesir
Himpunan dan Perarakan ke Kedutaan Mesir
PAS Untuk Semua!
Keluarga ISA Johor
Roboh Gerai Penjaja Di Air Hitam
Diari Kembara Minda Perjuangan
- No events to show
Blogroll
Jangan kelirukan atau politikkan kalimah Allah- PAS
Sunnah Orang Berjuang
Satu Hati - DPPNJ
Komentar Suhakam Terhadap Isu Kampung Pelentong Tengah
Ziarah Kampung Pelentong Tengah
MY BLOG LOG
Bagi memperolehi hasil paparan yang baik. Anda dinasihatkan membuka blog ini menggunakan browser Mozilla Firefox. Anda boleh memuat turun Mozilla Firefox dengan klik pada logo diatas. Terima kasih !
Demi Masa
Ucap Tema Muktamar DPPNJ Kali Ke 36
Pemuda Bergerak Kehadapan- Youth Moving Forward
Untuk memuat turun ucap tema sila klik pada gambar. File didalam format FDP
Jom Sembang-Sembang
KMP Polls
Loading ...Archives
- March 2010 (2)
- February 2010 (20)
- January 2010 (44)
- December 2009 (33)
- November 2009 (25)
- October 2009 (5)
- September 2009 (13)
- August 2009 (12)
- July 2009 (11)
- June 2009 (46)
- May 2009 (23)
- April 2009 (31)
- March 2009 (29)
- February 2009 (30)
- January 2009 (26)
- December 2008 (39)
- November 2008 (27)
- October 2008 (79)
- September 2008 (52)
- August 2008 (35)
- July 2008 (17)
Entri Terkini
Komen Terkini
- killus on Tragis - Lai Ying Xin Dibunuh Kejam!
- maliSpeadaddy on Bunuh Isteri Warga Emas Kerana Tidak Mahu Bercerai
- amdang81 on Johor Muflis 2012! - Keratan Harakah Cetak
- warez keygen on Risalah Tahun Baru Cina 2010
- ??????? ?????? on Kenapa Replika Anwar Ibrahim Menjadi Kontroversi?
- khairul faizi on UMNO Johor Perlu Buat Penafian
- firdaus ahmad on UMNO Johor Perlu Buat Penafian
- Pandorum on Blog Gutter Malaysia Telah Dipadamkan
- Zainulfaqar Yaacob on Blog Gutter Malaysia Menghina Sultan Johor
- Waris Jebat on Blog Gutter Malaysia Telah Dipadamkan
- Khairul Faizi on Blog Gutter Malaysia Menghina Sultan Johor
- edyes on Blog Gutter Malaysia Menghina Sultan Johor
- Khairul Faizi on Blog Gutter Malaysia Menghina Sultan Johor
- edyes on Blog Gutter Malaysia Menghina Sultan Johor
- Paydayloan on PAS Diramal akan Hilang Kelantan & Kedah PRU 13?
Kategori Entri
- Berita (8)
- Kenyataan Media (10)
- Ucaptema (2)
- Ulasan Isu Semasa (490)
- Umum (112)
Berita Dari Harakahdaily
- An error has occurred; the feed is probably down. Try again later.
Berita Dari Tranungkite
- An error has occurred; the feed is probably down. Try again later.
Berita Dari KLpos
- KDN 'haramkan' 17 judul buku
- Bunuh keluarga: Mahkamah tolak pengakuan salah tertuduh
- Nalla dakwa diugut bunuh oleh individu dikenali
- Kelantan benarkan Konsert Jom Heboh
- Sajak Zulkifli Nordin: FI SABILUNA-INILAH CARAKU
- Tok guru masuk wad
- Jam mahal punya cerita
- Jangan Asyik Tatap Komputer Hingga Tidak Membaca Buku - Rais
- H1N1 kembali: Seorang maut di Kota Bharu
- Menu budu di kem PLKN
Terkini Dari Bernama
- Am : Tabung RM2 Juta Dilancar Untuk Latih Semula Tenaga Kerja Sektor IKS
- Ekonomi : Kerajaan Digesa Kurangkan Kadar Cukai Korporat Dan Bukan Beri Insentif
- Am : Cadangan Yang Bernas Dalam Facebook Dijadikan Panduan Perdana Menteri
- Ekonomi : Industri Minyak Sawit Perlu Tingkat Hasil Melalui Penyelidikan Dan Inovasi
- Ekonomi : Malaysia Sedia Meterai JDC Dengan EFTA
- Am : Sistem Pool Dikaji Semula - Najib
- Ekonomi : Malaysia Yakin Eksport Minyak Sawit Akan Lepasi Jumlah 2009
- Am : Lagi Khidmat Perubatan Percuma
- Am : MTUC Cadang Restoran Diberi Insentif Cukai, Galak Ambil Pekerja Tempatan
- Am : Blog Untuk Dapat Pandangan Umum Tentang Gaji Minimum
